叛逆的股票经纪人高更那原始粗犷的画风
高更
一、初识高更
还记得，第一次知道高更这个名字时，还是在他乘坐火车去找凡高的时候，在这之前，根本不知道他是何方人物，更重要的是高更和凡高的名字只相差一字之遥，同样的还有莫奈跟马奈，当时傻傻分不清
带光环的自画像
说起高更，感觉跟自己有点像，哈哈哈，都是半路从金融行业转行到绘画领域，从这点上感觉更敬重他了，可能是类似的经历更容易产生共鸣，就像毕业了在公司里竟然遇到校友，即使在校期间互相不认识，也会产生莫名的亲切感。
记得以前读的那本《月亮与六便士》，真怀疑是以高更为蓝本来写的，故事中的主角和高更的经历不说一模一样，但绝对是高度相似，辞掉金融行业的工作、抛妻弃子、到大西洋的岛屿上绘画、甚至在结婚生子乃至死亡。
大溪地的女人们
二、高更的人生经历
年，35岁的证券经纪人高更毅然辞去金融行业的高薪工作，要做一个前途未卜的全职画家，而在这之前，他的人生中，他娶了一个富家女，共同生育了两个子女，他自己则在股票市场上混得风生水起。
那么，是什么样的力量驱使他抛妻弃子，远离高度繁荣、极其现代化的都市生活，前往南大平洋上物质条件极为落后的岛屿，去跟当地土著人过上那种日出而作、日入而息、并且经济上自给自足的原始生活？
要知道，塔西提岛上女人身上围的织布，往往都是出自他们手工制作，并且耗时巨久，而岛屿的彼岸，则是工业高度发达的社会，那里物质条件不错、工业经济高度发达，人们每天匆匆忙忙地往返于公司与家之间，似乎没有脸上也变得越来越冷漠。
而之前的高更在证券市场上，每天看着那些股票涨涨跌跌，心情跟过山车似的，像极了我们今天买基金，今天涨了，非常高兴；今天跌了，心灰意冷……
《三只小狗和静物》
想必，他就是在厌倦了这种的生活，而想要到那些原始的地方寻求生活的快乐！因此，我们总能在他的作品里看到土著人的身影；他的艺术活动则反映了当时欧洲艺术回归原始、追求表现生命本源，追求粗犷、奇异的倾向。
《我们从哪里来、我们到哪里去、我们是什么》
《我们从哪里来、我们到哪里去、我们是什么》就是他最后在塔西提岛上最具有哲学意义的作品。
三、高更的艺术特点
高更与凡高、塞尚是后印象主义的三个代表人物，他在艺术史上的地位是毋庸置疑的。
黄色基督
然而，从画风上来看的话，说实话，一开始并不是很喜欢他的作品，可能是因为个人审美修养还不够，特别是在看他那几张原始居民的作品后，无论是描绘的对象还是刻画的方式，都不太适应的过来。
后来，看了很多他的作品后，发现之前的眼光实在是太过于狭隘了，一个人的成就不是一夜之间就形成的，高更从印象主义出来，慢慢探索，最后才到使他名声大振的那种原始艺术的风格。
所以，我想，之所以对他的艺术作品不感冒，一方面是短时间还没适应他的创作方法和创作主题；另一方面则是了解得不够多，就像谈恋爱，只有了解得足够多，才有资格谈合不合适、喜不喜欢。
高更他是后印象主义的重要代表画家之一，他的绘画对后期的野兽派产生了很大的影响，如果你两了解更多关于高更的故事，可以看看这本书喔
高更作为艺术史上的大师，那么他具有怎样与众不同的艺术特点？
当他在阿望桥的时候，他和另一个画家贝尔纳一起，探讨了关于艺术的问题，为后来的“综合主义”奠定了基础。
那么，什么是综合主义呢？
这时候他们的艺术观点是啥？他们主张舍弃细节和特征的描绘，把感受加以浓缩、强烈而集中地表现印象、观念和经验三者的结合。
简单来说就是把真实的世界和心理的世界一块展现出来，这最著名的作品就是这幅《布道后的幻象》，左下角是现实中的塔西提岛上的妇女，右上方就是她们脑海中想象的场景。
《布道后的幻象》
这两幅作品就是同时把现实生活中的场景跟头脑中想象的场景表现出来，要知道现实中的世界是可视的然而内心世界是不可视的，但高更都把两者表现出来了。
高更不仅居住在土著人生活的岛屿上，还从他们的生活和文化汲取了创作的营养。此外，他还吸收了东方绘画、黑人雕刻、中世纪宗教艺术和民间版画的一些手法，因此，作品中具有强烈的神秘感和象征意义。
高更的绘画常常采用勾线平涂的方式，摆脱了传统素描的写实和空间透视，也没有明暗过渡，舍弃了细节和特征的描绘
画面简洁单纯，色彩明亮纯净，色调的对比强烈，装饰性的平面构图和大色块的平涂。
他的作品体现了平面化的趋势和原始审美意识的回归，充满了神秘色彩和浓厚的宗教意识。
参考资料：
《西方美术简史》
《加德纳艺术史》
《秒懂西方艺术系列》
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作者介绍：一枚95后西方油画的艺术爱好者，致力于分享有温度、又有深度的西方油画，在欣赏油画艺术美的同时，也感受其背后的故事，如果对你有所帮助的话，可以多多
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